В Италии скончалась 38-летняя Элуана Энгларо, которая на протяжении 17 лет находилась в коме после автомобильной аварии. Смерть наступила на четвертый день после прекращения принудительного питания пациентки и почти три месяца спустя после того, как Верховный суд принял решение об эвтаназии. Противники эвтаназии обвинили врачей в убийстве – они говорят, что фактически женщина умерла от голода.
Споры об эвтаназии – это дискуссия об абстракции с элементами ханжества.
Одни говорят про Бога, который один имеет право даровать и отнимать жизнь, другие говорят о свободном выборе человека, имеющего право распоряжаться своей жизнью или даже жизнью близких.
Но все эти разговоры чаще всего абстрактны. Речь в них идет о том, чтобы позволить или не позволить умереть некоему человеку, с которым спорящие лично не знакомы. И в такой ситуации рассуждать очень легко.
Но вы поставьте для самих себя вопрос ребром: вот близкий вам человек, родственник или даже вы сами годами живете так, как жила эта итальянка. Даже подумать про такое страшно. Типун тебе на язык, слышу я ваши слова. Ну так если типун и если даже подумать страшно, то какая это жизнь? Человек, годами пребывающий в вегетативном, а проще говоря в овощном состоянии, не живет и то, что пытаются ему сохранить – это не жизнь, и это не проявление милосердия и гуманизма, а настоящее издевательство и над ним и над его близкими. Эти страдания бессмысленны.
И еще хорошо, если больной без сознания. Но ведь есть и те, кто осознает всю безнадежность своего состояния – и тем более вправе принимать для себя решение. А рассуждения о Боге здесь совершенно циничны. Поищите лучше какие-нибудь земные аргументы. Впрочем, таковые тоже находят.
Во-первых, чудеса случаются. И вам, конечно, приведут несколько невероятных примеров, когда люди, пролежавшие в коме годы и даже десятилетия, вдруг словно просыпались и после этого выздоравливали. Но чудеса – они и есть чудеса. Люди могут в чудеса верить, но заставлять их долго и мучительно ждать чуда, на мой взгляд, тоже довольно цинично.
Но другой аргумент все же весьма серьезен. А как определить, когда применять эвтаназию, и кто это будет делать? Процедура эвтаназии – это именно процедура. И она так или иначе должна быть регламентирована. Невозможно умерщвлять всех подряд по первому требованию и при любом заболевании. Должны быть четко описаны случаи и ситуации, при которых это в принципе возможно.
И прежде чем такое решение будет приниматься, должно быть собрано достаточно большое количество врачебных мнений, подтверждающих неизлечимость больного, чтобы его единственным шансом действительно оставалось только чудо. И вот тогда либо он сам должен иметь право выбора, либо если больной не в сознании, его близкие должны иметь право выбора, ждать им чуда или нет.
Чем четче будет прописана процедура, тем меньше вероятность ошибки, меньше спекуляций на эту тему и меньше ханжества.


































Комментарии (1)
Изя 11 февраля 2009 года, 17:02
Жоская тема!
Много спекуляций и философических обоснований от сторонников и противников эвтаназии.
Я же думаю таг: - Да! Однозначно!
Но со скорейшей разработкой юридических, врачебных и др. норм!
По жизни приходилось встречаться с немыслимыми страданиями людей, которым медицина помочь не в силах. Они просили о БЕЗБОЛЕЗНЕННОЙ СМЕРТИ всех, но не получали её...Это жестоко!
(Напомню недавние примеры в Чечне и Афгане. Когда раненых нельзя было забрать с поля боя, чтобы с них живых не снимали кожу душманы их пристреливали...Это было...И те, кто мог это сделать не чувствовали вины за собой. Это было милосердие...)
Так почему в нашем современном обществе этим людям отказывают в милосердии?! Это жестоко! Вотъ!
И не надо ссылаться на догмы церкви! Всеми благами цивилизации они пользуются: - Интернет, мобилы, самолёты, мерсы и т.д....А совсем недавно - это считалось от диавола! Ога!
Я таг думаю! Вотъ!
Ваш комментарий